头条首发大赛马志明是马三立先生的长子，他从小就跟着父亲去相声园子里，得到了极好的相声熏陶。
马志明到了少年时期，酷爱京剧，他把自己的零花钱都拿去买了戏票。
1957年，12岁的马志明自作主张，考入天津戏校，初学武丑，后学武二花。
1962年，马志明被借调到天津市京剧团，在武生大家历慧良的点拨下，马志明又回归本门，开始学习相声。
马志明除了跟随父亲马三立学艺，还得到了张寿臣、刘奎珍、阎笑儒等相声艺人的指点。
1970年，马志明和父母一道，被下放到天津南郊北闸口大队安家落户，参加劳动。
父子俩在农村待了整整7年，他们朝夕相处，马三立把自己的一身本事都传给了马志明，按马志明的话来说，自己上了一个相声大专班。
展开剩余75%1977年，马三立、马志明父子才落实政策，又回到了天津市曲艺团。
马三立很快就和王凤山搭档，上台演出，焕发了艺术的青春。马志明则在团里干了3年的后勤工作，一直到1980年，马志明才登台表演，搭档是杨少华。
改革开放之后，相声界慢慢又恢复了传统的收徒拜师仪式。
马三立眼看着马志明已经快40岁了，还没有拜师，他还是比较着急的。
1982年春，侯宝林专程赶到天津看望马三立。
马三立的女儿包羊肉饺子款待侯宝林，马三立和侯宝林是边吃边聊。
侯宝林顺口就问到了马志明的师承：“三叔，志明是谁的徒弟？”
马三立叹了一口气：“唉，你说他是谁徒弟，我不能收，陶湘九在福建又联系不上，郭荣起又找不着。”
马三立的意思很明显，全国虽然还有三个“寿”字辈的相声演员，马志明却无师可拜。
侯宝林脑子灵活，当即就说：“那我代拉师弟吧。”
马三立是欣然同意。
四年后，也就是1986年，马志明才由侯宝林代拉，拜相声前辈朱阔泉为师，终于有了相声师承，这时候马志明已经41岁了。
其实，马三立说的并不对，“寿”字辈的相声艺人他还漏掉了一个，那个人就是相声艺人于佑福。
于佑福不但是“寿”字辈的相声艺人，而且与马家颇有渊源。
于佑福（1927—2013年），天津人。于佑福是门里出身，她的父亲、哥哥、姐姐都是说相声的。
于佑福生长在这样的相声家庭，她想不会都不行啊。门里出身，不学也会三分，于佑福4岁就开始跟着家人撂地卖艺。
于佑福12岁的时候，父亲和哥哥不幸去世，大姐出嫁，家里几口人就靠于佑福说相声养活。
像声远茶社、连兴茶社，于佑福都去那里演出过，和她合作过的相声艺人有马桂元、马三立、刘宝瑞、阎笑儒等人。
上世纪四十年代，于佑福与马三立的堂弟马四立结为夫妻。
1953年，于佑福拜相声前辈高德明为师，成了“寿”字辈的相声艺人。
改革开放之后，于佑福进入天津市实验曲艺团说相声。
于佑福是“寿”字辈的相声艺人，她又和马三立合作过，马三立为什么舍近求远，不让马志明拜于佑福呢？
我认为主要原因有这几个：
第一，辈分不清。高德明原本是“德“字辈的，可后来张寿臣给高德明降了一辈，师父降了辈分，但于佑福坚决不降辈，她一直都以“寿”字和其他相声演员论辈，但她的辈分有争议。
第二，不能拜女相声艺人。过去女相声艺人可以拜师学艺，也可以撂地卖艺，但是不能写进相声族谱，也不能收徒传艺。
第三，不能让活人占便宜。马志明的本事都是马三立亲自传授的，所以他拜师也就是拜门，就是要个相声门户，所以不能让活人占便宜。
正是由于以上这几个原因，马三立先生才会舍近求远，让侯宝林代拉马志明拜到朱阔泉门下。
朋友们，你们同意我的看法吗？欢迎留言交流。相声界恩怨情仇?我要上头条?
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